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耶稣教人面对忧虑

星期日 2009年1月18日 按照 Rédacteur

一、玛窦福音(第6章25-34节)
为此,我告诉你们:不要为你们的生命忧虑吃什么,或喝什么;也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗?你们仰观天空的飞鸟,牠们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活牠们;你们不比牠们更贵重吗?……关于衣服,你们又忧虑什么?你们观察一下田间的百合花怎样生长:它们既不劳作,也不纺织;可是我告诉你们:连撒罗满在他极盛的荣华时代所披戴的,也不如这些花中的一?。田地里的野草今天还在,明天就投在炉中,天主尚且这样装饰,信德薄弱的人哪,何况你们呢?所以,你们不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么?因为这一切都是外邦人所寻求的;你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。

耶稣这段话针对着三种重要的人生忧虑,一是对衣食的忧虑,二是对自我的忧虑,三是对死亡的忧虑。

对衣食的忧虑

衣、食是人生的最基本需要,难怪中国人说:“民以食为天”;而一般老百姓也会毫不讳言自己辛勤劳碌,不外是为了“两餐”,或是为了“糊口”而已。缺少了这些最基本的维生物资,我们便会产生极大的忧虑。

但人生就只是为了衣、食吗?我们一生劳劳役役,就只是为了混饭吃吗?饱食暖衣后又怎样?我们和猪、狗又有什么不同呢?

耶稣就认为人生不是为了衣、食,也毋需为衣、食而过分忧虑。他说:“生命不是贵于食物,身体不是贵于衣服吗?”他的意思是:生命是本,衣、食是末。虽然衣、食是生存的必需品,但生存决不是为了衣、食。所以人生存的时候,便应该追求比穿衣、吃饭更重要和更有意义的东西。耶稣举出飞鸟为例子,“牠们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活牠们;你们不比牠们更贵重吗?”

是的,连飞鸟的生命都有意义,牠们要自由自在地飞翔,要快快乐乐地歌唱,要为世界平添动感,为山川河岳增加秀色。我们的生命不是比飞鸟更贵重吗?为什么我们不为生命的充实与升华而努力,却为衣食的多寡而忧虑呢?

耶稣的忠告是:要努力追求更有意义的东西,然后把一切交讬在天父的手中,我们便可以无忧无虑了。

对自我的忧虑

拥有自我是很愉快的,但这个自我却给我们带来很多麻烦。有时,我们最不能面对的,就是这个“自我”。

对于这个自我,许多人都有或多或少的自卑感。我们不能接纳自己,也害怕自己在别人眼中没有地位,怕别人瞧不起我们。因此我们刻意打扮、努力“急弗”(keep fit)、拼命赚钱、尽心竭力去求取在事业上或学业上的成功,目的无非是为在人前建立起自己的形象。有时连我们勉力做个好人,也不外是想赢得别人的称赞。其实这种努力,背后是隐藏着一种自卑的心理。

耶稣却指出,飞鸟在平凡中活着,自得其乐,牠们绝不会担心被别的飞鸟看不起。我们比飞鸟更贵重,我们自有自己本来的价值,为什么一定要有了别人的欣赏才能心安呢?莎士比亚说:“如果你是一朵玫瑰花,即使别人叫你作‘臭花’,你还是香的。”

别人是我们的镜子,不错。但很可惜的是,别人往往却是一面哈哈镜。人常有看重自己、看轻别人的毛病,中国古人便说过:“文人相轻、自古而然”,因此我们少不免会在别人眼中,看到自己被扭曲的一面。其实,我们的真正尊贵,不必是从别人的肯定而来,而在乎我们自己能否接纳、爱惜、尊重我们自己。何况,耶稣还说过,天主既爱了飞鸟,自然也会更爱我们这些比飞鸟“更贵重”的人。

如果比我们更伟大的天主,接纳、肯定和尊重了我们,我们又有什么理由不接纳、不肯定和不尊重我们自己呢?

齐克果说过,牧羊人无需重视羊怎样看自己,我们为什么一定要全人类夸赞我们?有天主看重我们,不就够了吗?何况,这个伟大的天父,他接纳我们,完全不是为了我们有什么了不起的地方。他无条件地爱我们,也愿意照我们原来的样子爱我们。我们每一个人,在这位慈父的眼中都是那么独一无二,无可取代的,我们又何必担心自尊的问题呢?

耶稣的意思是:照着我们原来的样子去活,快快乐乐地活,把自己完全投在天父的怀抱中,我们便无需为“自我”而忧虑了。

对死亡的忧虑

没有人可以免于对死亡的忧虑,除非他是白痴!

我们对自己的生前和死后都一无所知;就连在生时,我们对自己的所知也是十分有限。人生好像被一个无限的寂寞与苍茫所包围和笼罩。

为了增加自己的安全感,我们会竭力去求知;但我们立刻便会发现好像庄子所说的“吾生也有涯,而知也无涯”;我们越知,便越觉得自己无知。我们又会尽力去攫取更多、更多的金钱、地位、权势等,希望能保障自己、延长自己。但拥有越多的人,越怕失去所拥有的东西,因为总有一天,我们会像赤条条地来到世上时那样,两手空空地离开人世;我们什么都不会再拥有。即使我们的名字能刻在什么石上、纪念碑上,又或者能名留青史,但假如我们已经消失、不再存在,那又有什么用处呢?对我们来说,即使是万世流芳,不也一样是荒谬、虚无吗?

面对这种忧虑,耶稣只是淡淡地指着田间的百合花和野草说,它们比撒罗满最荣华时代所穿戴的还美。这些野草闲花,“今天还在,明天就投在炉中,天主尚且这样装饰”,何况我们人类呢?

耶稣的意思是:生命本身是有价值的,野草闲花即使只有一天的时间去装饰大地,它们已尽了生存的责任,已经无负于创造它们的主。

人只要懂得生存,只要能正视生命、发挥生命,则亦可以生而无憾、死而不惧了。尤其若我们懂得与天主沟通,与宇宙的创造者结合,与天下百姓共融,以民胞物与的心胸,上能与造物者游,下能欣赏花草天地无言之美,进而了悟宇宙、万物、人性的美与光辉,我们便会感到生命的欢愉、深沉、广阔和伟大。

敞开心灵,接近生命的根源,我们便可以消除对死亡的忧虑,而经验一个丰富、完美而有意义的生命。

二、圣经金句背诵

你们仰观天空的飞鸟,牠们不播种,也不收获,也不在粮仓里屯积,你们的天父还是养活牠们;你们不比牠们更贵重吗?
所以,你们不要忧虑说:我们吃什么,喝什么,穿什么?因为这一切都是外邦人所寻求的;你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德,这一切自会加给你们。


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